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天文与历法古代文化常识
中国古代文化常识：天文学与历法的瑰宝/ 在中国古代璀璨的文化遗产中，天文历法犹如一颗璀璨的明珠，承载着先民对宇宙奥秘的探索和时间秩序的智慧。天文篇/ 七政（七曜），古代人们尊称的日月与五星：日月金木水火土/，它们象征着宇宙的运行规律和自然秩序。
中国古代天文学的最主要组成部分是历法，换一句话说，历法是中国古代天文学的核心。中国古代历法不单纯是关于历日制度的安排，它还包括对太阳、月亮和土、木、火、金、水五大行星的运动及位置的计算；恒星位置的测算；每日午中日影长度和昼夜时间长短的推算；日月交食的预报等等广泛的课题。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录后序》“德佑二年”、《雁荡山》“祥符中” （“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号）等。 （3）干支纪年法。
古代历法最早的天文历法著作《夏小正》 农业生产与季节、天象有着极为密切的关系，我国古代的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又直接为农业生产服务的。在尧舜时期，就有关于羲和、羲仲在河洛地区观察日月星辰以定四时的传说，说明我国很早就有了熟悉天文、制定历法的专职人员，天文学和历法早就很发达。
如果在西方，恐怕是要对历法进行修正了。在中国呢，群臣向皇帝叩首，恭喜皇帝的大恩大德感动了上苍（即使姚崇也干过这样的事）。
高考历史中重要的古代文化常识积累，比如阴阳五行，天干地支等 这属于中华民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在仍在使用，十二生肖就是和十二地支对应的。 （很不幸的是现代很多小人拿此来算命欺骗老百姓） 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
数轴的发展历史
数轴上从左往右的点表示的数是从小往大的顺序，那么利用数轴可以比较数的大小。在数轴上表示的两个数右边的总比左边的大；正数都大于零；负数都小于零；正数大于一切负数。另外由于数轴是一条直线，是可以向两端无限延伸的，根据这一特点，还可知道没有最小的负数，也没有最大的正数。
在数学中，可以用一条直线上的点表示数，这条直线 叫做数轴（number line），在数学中有着广泛的运用。两根互相垂直且原点重合的数轴可以构成平面直角坐标系；三根互相垂直且原点重合的数轴可以构成空间直角坐标系。
从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
画创意表示新中国成立的数轴，可以通过以下步骤进行： 首先，确定数轴的起点和终点。起点可以选择中国的古代历史，终点则是新中国成立的时间点，1949年10月1日。 在数轴上标出重要的历史事件。可以选择一些具有代表性的事件，例如辛亥革命、五四运动、北伐战争、抗日战争等。
这幅图片清晰地展示了数轴上正数和负数的对称性。通过数轴，我们可以直观地理解负数的概念，并将其与正数进行比较。总结起来，负数的历史经历了漫长的发展过程。从最初被视为没有实际意义的概念，到逐渐被数学家和科学家广泛应用于各个领域。
一元叫一块,一角叫做一毛,这个叫法是如何流传下来的?
钱币在我们的生活中是无处不在的，但是对于人们的称呼一元叫一块，一角叫一毛虽然叫法不同，但是所代表的都是一种意思。而我们所熟知的人民币也根据《中国人民银行法》中的规定，提到了人民币的单位为元，人民币辅币单位为角或者是分。
众所周知，大多数孩子在一年级的时候要学习到元、角、分，但是在生活当中大家总会把元、角叫作块或者是毛。这种叫法是从过去流传到现在的，因为在民国时期出现了银元，大家将银元也都是称作一块大洋，因此这就成为了一种习惯。
一元 叫一块 是 由 古代的 铜钱和 民国的 银元 的叫法 演化来，当时的银元都是一块一块的 ，人们常说 这个物件 值几个银元或几块银元。后来就变成一块 一块的了。一角叫一毛，是由以前的一毫 演化来的 有个词语 叫做 一分一毫。
找你一角钱？？或者是这份豆角一元一斤？？可笑啊！所以，大家约定俗成了，再说，一毛和一块都是民国的时候叫过来的。
原来的一元是银元，就是俗称袁世凯大头，那时候都叫一块现大洋，所以块的称呼就延续下来了。而一角原来的名称叫一毫，港币现在还有毫这个单位。“毫”字在记账的时候笔画太多，比较难写，记账先生就简略写成了毛，并延续下来，成为习惯叫法。
近代使用银元，银元用“块”来计量；而现代使用硬币，所以一块银元好比一块硬币，而一块硬币大多数情况下是指一元，所以一元俗称一块。“毛”就是“毫”也就是很少的意思，对于现代来说，一角是很少的钱，所以俗称一毛。以上是个人想法。
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